他们来到了雪区，那是佛教的地盘，徐泰对姚曦讲述地球佛教的情况。
“在上古年间，地球还不叫地球，是宇宙中赫赫有名的洪荒古星，有很多有名的大教，门派林立，强者如云，有很多强大的修士，可是如今一切都变了。”徐泰叹道。
“在古印度，当年佛教曾经一度鼎盛，取代了婆罗门教，教众甚多，古刹如雨，今天是没落了。而如今的印度教，源自吠陀教及婆罗门教，像是一个轮回，又取代了佛教，当然现在各教相互融合，诸法并存，又像是共生为一体。”
“这里的佛教和北斗西漠的佛教有关系吗？”姚曦问道，他知道北斗西漠曾经出过一位阿弥陀佛大帝，并且似乎与释迦牟尼有关，姚曦随后将北斗西漠的禁忌——释迦牟尼，告诉了徐泰。
徐泰沉吟许久，“或许释迦牟尼和我们道家始祖老子的情况是一样的。”
姚曦也知道老子的情况，很是赞同，能够在洪荒古星开创一个媲美道教的大教，显然释迦牟尼的跟脚也不简单。
徐泰随后又说道，“古时候不谈信仰，单论神通法门，则有诸多门派，其中吠陀教影响很深远，它是婆罗门教的前身，而释迦牟尼出家前，也曾修行婆罗门法。”
“一部《吠陀经》贯穿了几教的兴衰历程，从吠陀教到婆罗门教，再到佛教，而如今又到印度教，真是一个轮回。”
徐泰对姚曦说了不少佛教的道统，随后又感叹道，“不过现在都没落了，如今是末法时代，诸多大教门派都已经隐世，盛况不再。”
姚曦似乎对前几日西方众人口中的“中土出魔”很感兴趣，随后又询问徐泰中土的情况。
“所为中土出魔一方面也是因为中土有许多的妖，这些大妖被其他地方的修士视为魔。还有一种可能就是我们中土的道教太强盛了，其他道统的修士比不过只好诋毁我们。”
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