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番外十一(1/2)
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不一会儿,神殿武士带着十余名戴着镣铐的“祭品”登上了法台。

这些人脸上同样戴着面具,不过与祭司们的面具不同,“祭品”面具上的表情更显卑微。

武士们将这些“祭品”带到法台中央,迫使他们跪下,然后祭司们开始围绕着这些“祭品”转圈、舞蹈、吟唱、祈祷。

周围随之响起古老乐器的声音。

再有片刻,观看的数以千计的人,也同声祈祷。

颜飞卿可以感受到,那些“祭品”的魂魄其实处于一种十分茫然的状态之中,浑浑噩噩,失魂落魄,并不知道自己正处于一个什么样的处境当中。

大概半个时辰之后,祭司们仪式完毕,取出早已准备好的长刀,动作极为熟练地剖腹剜心。

整个过程中,“祭品”们没有任何反抗,就如待宰的牛羊,甚至没有发出任何声音。

反倒是观看的人群欢呼起来。

颜飞卿见此情景,面沉如水。

他能看到许多普通人看不到的景象。

一个个虚幻的灵魂正在被一股神秘的力量所吞噬,流淌的鲜血也迅速丧失了所有的灵性和活力,变成污血。

这让他想起了当初的五魔教主张禄旭,同样需求生魂。只是张禄旭位于中原,处于三教的眼皮子底下,只能通过见不得人的手段来收集生魂,而这些古仙们在远离中原的情况下,直接光明正大地夺取生魂,还要冠以祭祀的名头。

颜飞卿没有出手救人的意思,且不说小不忍则乱大谋,就算他想救,仅凭他一个人也没这个本事。

接着颜飞卿又将目光转移到了那些神殿祭司的身上,他们身上同样有着神力的涌动,多半是来自于古仙们的赐予,只是并不算多,看来是地主家也没有余粮。

颜飞卿没有等到整个血祭仪式结束,提前转身离开。

……

在这座蛮荒神殿内部深处有一座祭坛,一尊高大的女子雕像站立在祭坛中央,面南背北,女子手中持有一根骨杖,杖身上盘踞着一条吐着长信的黑蛇。

一个祭祀正在神像前虔跪拜。

忽然,祭坛上的神像活了过来,无数古老晦涩的声音仿佛穿过时光长河降临到此地,好似是无数人的呐喊,又似是在齐声吟唱。

在神像的背后,隐约可见一座黑沉沉的大山,山上又有许多影子。

黑色的雾气随之弥漫开来,使得神殿之中格外诡异。

正在跪拜的祭司惊喜无比,更为虔诚地赞美神灵,五体投地,等候神灵的旨意。

片刻后,一个幽沉的声音响起:“一个魔头出现在城中,他将带来灾祸,你们要找到他,想办法驱逐他,杀死他,使他不能侵害城池。”

“谨遵旨意。”祭司的双手掌心朝上,额头仍旧紧贴地面,恭敬地回答道。

神殿中的声音渐渐退去,再有片刻,弥漫的黑雾也消失不见,神像又变回了原来的样子。

祭司这才站起身来,转身向外走去。

与此同时,其他几座神殿之中,也陆续降下了类似的神谕。

各大神殿中的武士们在祭司的带领下,四下出击,开始盘查城中的可疑之人。

若论单打独斗,七名伪仙中无一人是颜飞卿的对手,可就像当初开明六巫联手抵抗陆吾神一般,人数上的优势可以弥补境界修为上的不足。

七人也如开明六巫那般在城中设下了阵法,所以当颜飞卿进入城中的时候,他们便察觉到了颜飞卿的存在,只是他们无法准确找到颜飞卿的具体位置,只能用这种办法逼迫颜飞卿现身,普通的武士和祭司无法威胁到颜飞卿一丝一毫,可如果颜飞卿选择出手,那么他们就能立刻锁定颜飞卿的准确位置。

七人的真身并不在城中,不过他们可以通过城内的七座神殿降临此地,这是神仙特有的手段,需要香火愿力,却是其他长生之人不能比拟的。

颜飞卿十分谨慎,他通过箓牒进入了天星观躲避。

这份箓牒是祖庭那边亲自伪造,天衣无缝,没有任何破绽可言。

虽然天星观无力掌握整个城池,但它却是大玄朝廷和道门的象征,其余神殿之人还不敢贸然闯入天星观当中,那无异于杀官造反,会引来大玄朝廷和道门的报复。

不过颜飞卿也没有在道观中表露真实身份,更不曾召来此地道观主事询问城中情况,只是如一个普通游方道人一般,在道观内挂单歇息。

颜飞卿来此之前,就对此地做了大量的研究,朝廷派出的二十余名青鸾卫,还有道门先后派出的十余名弟子,都消失得无影无踪,已经很说明问题。这座天星观能够在城中立足,恐怕是少不了“和光同尘”四个字。

不过世上的事情,从来都是你中有我,我中有你。

古仙们不断渗透道门,道门自然也会渗透古仙,而且道门开出的价码足以让古仙们动心,毕竟道门已经代替儒门成为天下正统,有足够的底气许诺。

这正是颜飞卿此行的主要目的。

颜飞卿在城中观察了大概三天的时间,待到城中风声过去之后,悄无声息地离开天星观,进入到一座以月亮为标志的神殿之中。

按照西域人的说法,这是月神的神殿,不过对于中原人来说,月神又有另外的名字。

太阴真君。

神殿中的武士和祭司没有任何察觉,颜飞卿以“太阴匿形符”畅通无阻地来到神殿的核心位置。

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